| 系别 |
姓名 |
个人简介 |
讲授题目 |
讲授内容简介 |
时间 |
| 中文系 |
李晓红 |
人文学院副院长，中文系教授，博士生导师 |
莫言获奖？中国文化走出去？ |
一、莫言获得诺贝尔文学奖是否实至名归？二、这是否标志着中国文化走向世界了？中国已经是一个文化大国了吗？中国如何成为文化大国？ |
2013年3月4日星期一 |
| 中文系 |
林丹娅 |
林丹娅，中文系教授、博导，从事文学教学、研究与写作，主研中国现当代文学、性别与文学文化、华文文学等。，兼任中国女性文学委员会副会长、中国当代文学研究会理事、福建省作家协会副主席等。著有《当代中国女性文学史论》、《用脚趾思想》、《中国女性与中国散文》、《用痛感想象》、《鼓浪屿建筑》等论著与文学作品十多种。 |
性别文化与女性形象 |
一 “她们”从哪里来—性别的文化奥秘；二 “她们”怎么来—性别的历史演变；三 “她们”哪里去—女性的现代突围；四 我们如何面对――女性的当下塑造。 |
2013年3月5日星期二 |
| 中文系 |
黄鸣奋 |
中文系教授、博士生导师，主要从事新媒体艺术、数码文化研究 |
偏锋创意 |
偏锋创意在古代文论中可以从笔意、快意等方面去把握，在数码艺术理论中可以从另类技术、另类满足、另类改编等方面去发挥。它们的共同之处在于以异乎寻常的方式运用艺术工具，以有别惯例的方式满足受众需要，以不拘一格的方式对待既有作品。在当前文化产业的发展中，偏锋创意也有其用途。 |
2013年3月6日星期三 |
| 中文系 |
杨春时 |
中文系教授、博士生导师，从事美学、文艺学研究，现任中华美学学会副会长。 |
中国恩情文化批判 |
中国文化的核心是恩情观念，个人与家族、国家以及与他人之间的伦理关系是恩情关系。恩情不是平等的爱，而是施恩者对受恩者的支配权力。因此，中国文化的现代转型要批判恩情文化。 |
2013年3月7日星期四 |
| 中文系 |
李无未 |
中文系主任、教授、博士生导师 |
《孙子兵法·用间》：百代间谍理论之宗 |
《孙子兵法》是世界上最早的间谍理论著述。本讲座通过实例阐明《孙子兵法》间谍理论对后世的影响及其现代价值和意义。 |
2013年3月8日星期五 |
| 中文系 |
李菁 |
|
中国文学畅谈 |
人文大讲堂沙龙 |
2013年3月9日星期六 |
